偷偷撸改

周光召 中国科学院表面物理磋商所供图

周光召（左）和安分彭桓武。贵寓图片

2011年11月，在“973经营”的一次众人组会议上，周光召先生突发脑出血，眩晕在我身旁，诚然实时送往病院挽回，但于今也没能康复过来，再也不可回到他青睐并为之高潮一世的科学劳动上来。时常想起这一幕，我内心老是万分感叹，久久无法安心。

1999年获颁“两弹一星”功勋奖章的23位科学家中，当今健在的仅有王希季、孙家栋和周光召3位科学家，而核兵器研发限度惟有周光召先生。

我和先生剖析30余年，劳动上他是我的引路东说念主，服务中他是我的前辈指挥。多年来，在服务上、学术上，先生赐与我相配多匡助。先生依然卧病近13年了，这些年每次去拜访先生，脑海中老是裸露起他诚笃和善的笑貌，给我饱读动和力量。先生求真实学术精神、自制的学者风骨、严谨的治学格调、善良的东说念主生立场，永久激勉着我。

国之小儿

周光召先生1929年诞生于湖南长沙。那时的中国，正在遭受内忧外祸，民穷财尽。立志让中国成为一个不再受东说念主欺辱的强国，是无数仁东说念主志士和有抱负的常识分子追寻的理想。等于在这么的期间布景下，光召先生渡过了他的童年和少年。灾难的岁月种植了他顽强不移的爱国精神，心系天下的庞杂胸襟，以及自立不休的个性品格。

1949年新中国成立的时刻，旧中国留住的科学磋商机构仅有30多个，世界科技东说念主员不卓越5万东说念主。不错说，新中国的当代科学本领劳动是在一派空缺的基础上运行的。光召先生1951年从清华大学毕业，1954年从北京大学磋商生毕业后留校任教。1957年春天，响应党的敕令，他带着“向科学进军”的职责，赶赴苏联杜布纳集会核子磋商所从事粒子物理磋商。光召先生十分帮手国度赐与的珍藏契机，埋头苦学，4年间两次赢得集会核子磋商所的科研奖金，发表了33篇论文，取得了令那时世界列国粹者吟唱的成就。1959年6月，苏联片面撕毁合同，休止援助我国研制原枪弹，随后撤走了全部在华众人，带走了图纸和贵寓。光召先生获悉后，义愤填膺，激烈要求归国从事原枪弹磋商。他在致时任二机部部长的决心书中写说念：“作为新中国培养的科学家，我快意湮灭我方作念了多年的基础表面磋商，转业从事国度急需的服务，咱们随时听从故国的召唤！”

1961年，光召先生回到了故国，作为我国核兵器科技劳动草创者之一，在中国工程物理磋商院一干等于19年，把东说念主生最好意思好的时光献给了故国核兵器劳动，为我国第一颗原枪弹和氢弹的研制得手，作出了历史性孝顺。随后，他又在推动“863经营”、筹建中国工程院、鼓动中国科学院学部轨制化、设立国度天然科学基金、劝诱北京正负电子对撞机、鼓动“973经营”、设立中国高档科学本领中心、推动农业科技“黄淮海构兵”等一系列枢纽科技服务中作出格外孝顺。

数十年来，不管是在哪个岗亭、从事哪项服务，光召先生最初意象的是故国和东说念主民，他用拳拳小儿之心为故国科学劳动的发展殚精竭虑、积劳成疾，酬报故国的培养和东说念主民的捕鱼。他的孝顺与品德值得咱们永远铭记。

科学精神的倡导者与践行者

周光召先生对科学劳动的不懈求索和想考，使他对科学精神内涵有着更为深远的通晓。20世纪90年代，他曾提倡科学精神等于透彻的唯物主张精神，将其归纳为7个要点（以下简称“科学精神七要点”）：1.客不雅唯实、追求真义是科学精神的首要要求。2.世界的发展、变化无尽尽，因此果断任务无尽尽，连续肄业是科学精神的要求。3.不谨守潮水，不迷信泰斗，不把只怕性作为势必性，不把局部看作全体。不简陋坚信莫得在严实按序下历程反复实考据明和严格科学推理的所谓“新发现”。科学的怀疑精神是科学精神的组成部分。4.具体的真义都是相对真义，是不错突破的，立异精神是科学精神的谬误组成部分。5.新发现的真义必须包含原有真义的内容。立异应当在秉承的基础上进行，秉承一切为科学按序所评释注解的客不雅规章和正确表面，是科学立异精神的必要组成部分。6.科学是社会有组织的群体行为。因此，团队精神、民主作风、犯颜直谏等都是科学精神的组成部分。7.科学不仅要果断世界客不雅规章，并且要参与社会的变革，促进社会的越过。要从感性的果断发展到变革的引申，这亦然科学精神的要求。

“科学精神七要点”是光召先生一世科学探索的灵巧结晶，亦然他一世科学引申的基本遵命。他一世把“求真”“唯实”，BT核工厂即“追求真义、粉墨登场”作为科学精神中两个最压根的方面。

20世纪70年代，在莫得任何贵寓可供参考的氢弹旨趣探索中，周光召、邓稼先和于敏等各位先生一皆开会，饱读励年青东说念主说真话说真话，有意进行“三老四严”的学风素质，鼎力强调真义眼前东说念主东说念主对等，提倡集体攻关，弘扬民主，集想广益，建言献计。等于在这么的学术氛围下，氢弹旨趣磋商取得了突破性进展。从第一颗原枪弹到第一颗氢弹，好意思国用了7年4个月，苏联用了4年，法国用了8年6个月，而我国只用了2年8个月。2005年，回忆起这段岁月，光召先生绝顶说说念，“不承诺见的争论是发展科学的谬误推能源”。不同不雅点的争论，既反应科学不雅点和学术想想，又体现科学精神，组成科学磋商极其谬误的部分，对科学发展有着相配谬误的作用。说真话、讲真话，是先生留给我最深远的印象。

在中国科学院服务期间，光召先生以政策科学家的系统想维，强调要站在国度大局来定位和计较中国科学院。他觉得，脱离国度大局和经济社会发展的需求来想选取国科学院的发展，是有悖社会发展且莫得但愿的，光召先生将其回来为中国科学院存在与发展的庞杂规章。在此基础上，他提倡了科学本领发展“二能源论”：一所以科学家目田探索为能源，主要标的是磋商天然界多样物资过甚通顺的基本规章，果断天然界和东说念主类社会的互相作用；二所以国度意志和社会需求为主要导向，主要标的是发展经济，并通过商场的需乞降反馈促进科技越过。

光召先生永久相持以符合期间要乞降中国实情来校正中国科学院。在20世纪80年代，他提倡“灵通、流动、竞争、集会”的办所方针和“一院两制”的办院方针，明确提倡“要凭证不同的特色和发展规章，采选不同的运行机制、经管样式和经管体制”。在1996年第八次院士大会上，他又强调，“科学院的校正和发展，等于要残害经营经济体制时期酿成的禁闭景况，重建面向全社会、扎根全社会的世界科学家、世界东说念主民的科学院”“要用中国科学院的发展事迹评释注解中国科学院的存在价值”。光召先生求真求实的政策想想为中国科学院其后的校正发展奠定了基础。

中国基础磋商的贯通东说念主

20世纪90年代中后期，我国经济社会快速发展，能源、资源、生态环境等问题日益突显。光召先生在香山科学会议第75次学术商议会上提倡：“中国现存的资源和条款，能否撑持中国的发展标的？中国东说念主口约占世界的22%；耕地占世界的7%；能源占世界的10%，并且以煤为主体。按此样式发展，东说念主均GDP（国内坐褥总值）达到7000好意思元时，中国能源就承受不了。”

资源匮乏，自主立异才断气顶是原始性立异不及，以及建立在单纯引进本领和追踪师法本领基础上的产业发展样式，成为制约我国经济结构政策性调整和国度合座竞争力晋升的杰出问题。处罚这些发展中遭受的枢纽问题，莫得样式不错模仿，也莫得外部力量不错依靠。光召先生基于对科学发展规章和世界科学前沿的深远不雅察，永久以一位政策科学家的视线，从国度永恒利益起程，对基础磋商提倡了一系列瀽瓴高屋的政策想想和行之有用的政策举措。

他觉得，“中国要罢了当代化，必须领受新的发展想路，要闪现本领立异和常识经济的谬误作用”。他强调要充分调节科学家的主动性和创造性，加强原始性立异才气，为经济社会发展提供撑持。另外，光召先生又提倡“双驱动”的政策想想，即基础磋商既要依赖科学家在探索天然征象和规章方面的爱慕心，又要依靠他们对国度和东说念主民的高度连累感和历史职责感。这一特有概念为罢了国度政策与科学探索的谐和提供了坚实的表面基础。

国度要点基础磋商发展经营（“973经营”）作为我国基础磋商服务的一面旗子，倾注了光召先生多量心血。在担任照拂人组组长的13年间，他提倡了一系列前瞻性的构想，对“973经营”的政策定位、科学评价、立异链高下流的统一、东说念主才培养、资源建立、学风劝诱等方面都有深远、系统的想考，酿成了一套有中国特色的基础磋商发展想想体系。不错说，“973经营”是光召先生晚年最效用的要点服务之一。莫得他，就莫得“973经营”取得的明后成就，他临了的心力也用在了“973经营”上。在2011年11月的那次众人组会议中，他回忆过往，系统回来了“973经营”的得手经历，对“973经营”的明天作出了瞻望。当讲到中国科学院过去遭受的贫苦和极重时，我坐在他身旁嗅觉到了他眼睛里的能干和声息里的激昂，我体会到了他的不易。我有时会深深自责，要是那天不请他来作申诉，不祥他不会累倒。我从他手上接任照拂人组组长后，感到接过的不仅是一份谬误服务，更是一份委托着先生急切生机的千里甸甸的连累，不敢有半分懈怠。

光召先生把发展基础磋商作为中国科技界的历史连累，觉得在海外竞争的大布景下，惟有充分果断基础磋商的地位和科技服务者在发展基础磋商中的历史职责，掌抓和参与发现最新的科学本领常识，中国才能罢了可持续发展。

科学说念德的典范

在担任中国科学院院历久间，光召先生就提倡院士应该成为科学说念德劝诱的积极推动者和世界科技服务者的范例。在1994年学部集会办公室服务会议上，他强调院士要成为科技界相持严谨、严肃、严格的科学立场和粉墨登场作风的榜样。在1996年院士大会上，光召先生又严肃提倡：“社会上的诈骗、失实之风，依然涉及科技界。连年来，在课题立项、为止评价、职称评定等服务中，不严谨、不严肃，甚而无视科学范例，不讲科学说念德，狂躁夸口，弄虚不实征象，也时有发生……”时于本日，光召先生过去的严肃月旦仍然振聋发聩，令东说念主深想。中国科学院院士是科技界的最高学术名称，是富贵的荣誉。咱们要秉承前辈科学家的优良传统，相持真义，粉墨登场，严谨治学，一点不苟，严以律己，忘我奉献，以的确富饶的学识和富贵的品德垂范于社会，推动社会健康发展。

针对我国科技界一度出现盲目追求被收录论文数目的征象，他利害月旦：“要幸免评价体系急功近利，要提倡十年磨一剑的精神，指令科学家从事更具有永恒影响和有枢纽科学意想的服务。”他提议把原始性立异才气作为评价的谬误策动，使最有创造性的想法得到有劲援助；要促进交叉学科磋商，交叉学科最有可能产生突破性的发现和立异。

“一个有作为的科学家，不仅要在意表面，并且一定要在意施行；表面和施行为止一致天然值得愉快；但有作为的科学家绝顶要收拢表面与施行不一致的地点，因为从这种地点会发现表面或施行的不及，有可能产生新的突破。”这是光召先生说过的一句名言。

在取得枢纽发现的征程上，会有贫苦和失败，科学家必须充满自信，不怕失败、不怕挖苦，以顽强不移的力争去罢了认定的标的。科学探索说念路上莫得失败者，惟有前行者，每一个上前探索的东说念主都是骁雄。历久以来，一些学者有“拿来主张”想想，在科研服务中热衷于追踪和师法。对此，光召先生片言只语地指出：“浮泛自信又急于求成的心态是制约创造性的枢纽遏制之一。善于学习和高度自信才是东说念主才的谬误品性。”高精尖本领学不来、买不来，咱们这类的惨痛造就太多了。咱们要用包容的心态对待科学磋商，允许犯错，饱读励试错，同期也要谦让听取不同的学术不雅点，谦让接受别东说念主的月旦。唯有如斯，咱们的科学劳动才能迎来愈加感奋的发展。

科学劳动的发展离不开东说念主才。光召先生屡次在不同场面强调立异要以东说念主为本，年青东说念主是国度和劳动的但愿，他强调：“要鼎力培养高端倪后生科技东说念主才。劝诱立异型国度，就必须种植一多量既掌抓当代科技和东说念主文常识、又富余创造性的千般东说念主才，酿成有政策引颈、有前景激勉、有凝华力和创造力的立异团队。”

为了年青东说念主的成长，从20世纪60年代运行，他就切身给年青东说念主讲课。在我国核兵器研制劳动之初，我国科研东说念主员对爆轰表面、冲击波表面等基础表面都还很生分，光召先生以一位表面物理学家的明锐，系统地给年青东说念主造就核兵器物理专科的常识，而他本东说念主在留苏期间是从事粒子物理等方面的基础磋商的。光召先生是用富饶的常识和刻苦的精神，我方先钻研透了再传授给年青东说念主，他的钻研精神和本体步履，给年青东说念主设立了榜样。

东说念主类上前发展获利于对天然的连续领略并从中获取赖以生涯的资源。何如推动东说念主类可持续发展？咱们能为明天孝顺什么？这是一个深远的话题，需要咱们共同答复。磋商和学习光召先生的精神和品德，能给咱们十分故意的启迪。

（作家：徐冠华，系中国科学院院士、科技部原部长）

（本文写稿得到梅永红、黄写勤的匡助）偷偷撸改