中国有个弥留的姓——吴姓，总东说念主口约2460万偷偷撸图片，在寰宇名按序10，纯粹占寰宇东说念主口的2%。吴姓的分辨主要皆集在广东、山东、四川、湖南、江苏、福建六省，占寰宇吴姓的46%，其次分辨在安徽、浙江、贵州和江西，约占21%，剩下的零谗谄碎寰宇各省区都有少许。比拟奇怪的是，广东及海南聚居的吴姓东说念主口是寰宇最多的，广东成了吴姓大省，早先东说念主口的3%，原因可能跟朔方战乱磋磨。

吴姓的开始比拟复杂。现时大无数吴姓东说念主公认的发祥是出自黄帝姬姓。商朝末期，黄帝后裔、周文王的祖父古公亶父（即姬亶）指导部落在陕西岐山一带假寓下来。他有3个犬子：泰伯(又称太伯)、仲雍和季历。季历的犬子姬昌很有才能，古公念念让季历作念他的承袭东说念主，那样就可传给姬昌。泰伯为了让位，与仲雍带着家族远走南边的吴越一带，竖立了吴国。春秋后期，吴国崛起，其后被越国所灭，吴国的难民就以国为姓。这个发祥的吴姓，在历史上最盛名气，对后世的影响最真切，东说念主丁也最郁勃。

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仁德辞谢的泰伯公

由于我是广东湛江东说念主，湛江有三条吴氏村落给我留住的印象较深。

一条是吴川吴阳镇的上郭村，这条村有一个吴氏大量。吴阳镇的上郭吴氏大量建于明代，始建于明洪武丁丑年（1397年），为挂念鼻祖北宋进士银青光禄医师吴保金以及族内贤德之士。

吴氏大量前边一个面积很大的水池，自得飘逸，总占地6000多平素米，建筑面积1500多平素米。其时飞鸟哥先容说，这个大量是“三进七间三天井”的建筑规格，后东说念主中至少有进士才能这么建宗祠。

我印象最深刻的是大量大门外的两根石杆——持重的称号叫作念石戟。按唐宋礼法，立戟于门又称“棘门”，三省六部以上的官员方可建造。这就意味着吴保金的官品终点之高。

这座宗祠有许多名东说念主名胜。墙上有司马迁、范仲淹给吴氏家族的赠言“第一生家称”、“至德无上名”。两厢廊墙上嵌入着名东说念主碑林，有明吴川知事周应鳌、探花陈子壮、清状元林召棠、首任驻好意思社交官陈兰彬、高州知府戴衢亨及族内历朝进士举东说念主等官员名东说念主题写的诗联。不外原本的墨宝应该在畅通中被毁，现时所挂的是由现代书道家所写。

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吴川吴阳镇上郭村吴氏大量

第二条村，吴川市黄坡镇水潭村，这里也有一处很锐利的吴氏大量。这座大量祠始建于明朝万积年间，比上郭的大量要晚200多年，是广东盛名的古民居群。2010年水潭吴氏大量被评为"广东省重心文物保护单元"，被广东省列为继陈家祠之后第二个以姓氏宗祠为对象的文物保护单元。

水潭吴氏大量濒临青峰，门环绿水，有山有水，是一块风水宝地。大量接收四进布局（比三进还锐利），况兼大小宗三祠衔接，在广东的宗祠中比拟生僻。内厅吊挂状元林召棠赠匾"让德可风"；祠门悬匾"吴氏大量"，是由陈兰彬书写，笔锋雄浑。祠上座两旁石柱联：“自江南而迁岭南，科第蝉联，梅里瓣香可接；由茂邑而分吴邑，簪缨鹊起，荆庵世泽绵长。”意旨道理是从江南迁到广东岭南，念书当官的东说念主许多。

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BT核工厂 64， 64); white-space: normal;">水潭村吴氏族谱偷偷撸图片

第三条吴姓村落则是位于湛江霞山区的南柳村，我去这条村拍过年例。每年三月二十三阁下（妈祖圣诞），南柳村及隔邻几条吴姓村落的游神特殊壮不雅，要游三天三夜，晚上也要游。由于这几条村位于市区，市民在马路上也看得到他们热淆乱闹、风风火火的队列。这条村的祭祖行动亦然举办得很无边的，广西、恩平、雷州、徐闻、廉江、吴川、遂溪等地宗亲都来参加行动。

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南柳村的祭祖行动

这三条吴氏村落，若是我问一个局外东说念主：“你以为哪两条村的先人比拟接近？”许多东说念主可能会说是吴川的上郭村与水潭村。毕竟两条村都是吴川的，又讲口语，应该都是广府地区的吴氏系族。而霞山南柳村讲闽南语系的黎话，又供奉妈祖，确定是福建过来的啦！

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然而，世界上的事，你看到的并不一定是真相。我持重地查了贵府，发现吴阳上郭村与霞山南柳村相通，祖上是源于福建莆田。而吴川水潭吴氏却是来自珠三角——广东南雄，从茂名上岭村迁至吴川黄坡。

这即是盘考族谱的奇妙之处了，区域不同，方言不同，开始却相通。不外，跟三柏李、上院李、华山李相通，再往上追，他们亦然有共同的先人，那即是前边提到的泰伯公。吴国沦陷后，吴氏分为两大支：一支是夫差后代，一支是延陵季札（吴国的另一位王子）后代。

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承袭了泰伯公仪态的季札

吴川水潭吴氏，往上追想即是阿谁因为西施而误国的夫差的后东说念主了。泰伯的二十一生后东说念主即是夫差，七十世出了个弥留东说念主物，名叫吴居厚，也即是吴氏的入粤鼻祖。

吴居厚是晋王朝时吴猛的后代，北宋年间的进士，是一位实干的政事家，最高的官位是尚书右丞。他持行王安石新法，核准闲田瘠土，以均给枚山的徭役耕作，得回了很好的成果。据族谱记录，吴居厚于北宋末年金东说念主南侵时携家迁广东南雄，继而迁于广州城左券场，本欲举兵救国，但不久即死字，老婆合葬于南雄县雷历高冈。

吴居厚后裔发展于今，平庸地播居于珠三角各县市，现时已传30世，东说念主口约20万。其中有一位后代，也即是吴泰伯的八十世孙吴林茂，为水潭吴氏开基鼻祖。他从茂名上旺岭迁到梅菉三官塘，于公元1466年（明成化二年）从水口渡迁居水潭。水潭古代亦崇尚念书，书风甚浓，科第蝉联，为吴邑四大名乡之一。

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吴川黄坡镇水潭吴氏祭祖

而来自福建的上郭吴氏与南柳吴氏，他们在族谱中记录是延陵季札的后代。其中有一位名叫吴祭的先人终点弥留，吴祭是吴氏入闽鼻祖，由季札之第三子吴重说念衍传而来。族谱记录，吴季札是吴泰伯的十九世孙，吴祭则是六十七世孙。

汗青上关于吴祭的记录很少，只说他有显耀的门第，官居工部屯田员外郎，算作大户东说念主家迁到福建莆田。不外，吴祭的第七世孙，出了三昆季很锐利，那即是吴保金、吴保玉、吴保琛三昆季。

神话，吴保金、吴保玉、吴保琛三昆季均为宋朝进士，吴保金任高凉尉史；吴保玉任下粤巡按；吴保琛受皇恩辞官归故里，随二兄上任高凉。三年后官期满，三东说念主重游电白，看到莲山好意思景飘逸，于是便携家属在(今电白爵山镇)开基创业，后裔分辨湛江市区、徐闻、海康、钦州、化州、吴川、茂名、阳江、信宜和电白的电城、爵山、岭门、马踏、树仔、博贺、水东、陈村等地。

这里所说的吴保金，即是吴川吴阳上郭村吴氏大量的先人了。而霞山南柳村亦然吴祭的后代，他们的族谱记录的是：“吴祭——吴侃——吴纪——吴嘉——吴育——吴洁——吴绘——吴烂——吴谟——吴宪——吴简——吴勉——吴超——吴教礼——吴允孚——吴览——吴昊、吴曧……”其中吴允孚是南柳村的鼻祖。但吴允孚的职业我暂时还没查到。

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南柳村谱系表

吴祭还有一位后东说念主很锐利，即是他的九世孙吴廷瑜。吴廷瑜是北宋宝元间(1038年)之进士，官任枢密使，后被贬谪到交趾四州（越南至北部湾一带）任知政职事。皇佑四年(1052年)越南广源省有东说念主叛乱，吴廷瑜没目的回到福建，于是就留在茂名上村开基创业，他的后裔分辨在海南、广西、湖南、雷州、恩平、阳江和茂名市各县。

2018年4月1日，农历二月十六，茂名吴氏宗亲在茂南区袂花镇上村的燕子山无边举行一年一度吴氏鼻祖——吴廷瑜的祭祀大典。据了解，吴廷瑜是吴氏族东说念主干与茂名地区的第一东说念主，进士为官，为此吴氏后东说念主对他终点敬仰；当日从寰宇各地赶来现场参与吴氏祭祀大典的东说念主流高达四万三千多东说念主。

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燕子山祭祖盛况

粤西的吴氏分支，我所知说念的主要即是这两大支：一支是夫差后代，源于珠三角，入粤鼻祖为吴居厚；一支是季札后代，源于福建莆田，入闽鼻祖为吴祭。吴祭这一支在潮汕地区后东说念主也许多，加上茂名电白、湛江部分地区都属闽南系。粤西、海南与广西沿海地区应该还有些吴姓是上述两支的同宗，若是还有其他开始的，请在留言区补充。

由于技艺有限，贵府稠密，不免有错漏之处，接待环球指正，也接待环球一皆辩论姓氏历史文化。可爱纵横哥风气历史著作的，不错热心一下喔。

给小编科普一下 : 吴氏就两个堂号，一是延陵，一是渤海。知说念什么是"延陵世泽"，什么是"渤海家声"? 全湛江吴氏居住东说念主口最密集的方位是雷州沈塘镇，12条村约8万东说念主全姓吴，若是包括各个技艺迁出东说念主口，30万以上。

咱们这支是延陵渤海吴，大明成化年间于福建永定汤湖村迁至粤高州电白，后被韩都堂招徕廉州，现已发展到二十七代，几万东说念主了，有没挑升识的昆季？

吴氏顶上。但粤西吴川塘镇瑚琳杨氏东说念主更多偷偷撸图片。有空热心一下！

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